近日，《求是》杂志发表了习2016年12月12日在会见第一届全国文明家庭代表时讲话的一部分《注重家庭，注重家教，注重✅家风》。正值新春佳节，正是万千家庭团聚团圆的时候，这篇重要文章的发表，引发我们再思考家庭□□□□、家教□□、家风的重要性，再探索如何建设好家庭□□、家教□□□、家风。作为教育工作者，我们要更加重视家校合作，更加珍视家庭独特的教育资源和教育价值。
在家庭□□□□、家教□□、家风正在得到全社会高度重视的同时，当社会对“内卷”“空心化”的忧虑日益㊣加深时，越来越多教育工作者开始将目光投向家庭家教家风建设，试图在传统与现代的碰撞中寻找育人突围的路径。在象山丹城第五小学内，有一个家风馆，馆内陈列着象山历代家训展示□□、象山家训践行□□□□、象山姓氏和主要家族□□□□、象山家训选读□□□、象山家庭教育工作主要成就等内容，来这里参观的不仅有中小学生，还有当地干部和群众。某小学召开“家风故事会”，学生们通过展示家里老物件来讲述自家的故事：古朴陈旧的木工工具箱□□□□、褪色的军功章□□□□、补丁摞补丁的旧账本□□、写满批注的古籍……这些承载着家族记忆的物件，成为德育课堂的生动教材。
家庭不✅仅是国家发展□□□□、民族进步□□□□、社会和谐的重要基点，也正在成为被重新重视的“教育基石”。在采访中经常发现，家校协同程度高的学校，学生的社会情感能力更高；乐于参加家长互助□□□□、家长会，学习家教知识的㊣家㊣庭，亲子冲突的发生率更㊣低。这些微观层面的实践，也许正印证着一个宏观判断：家庭，正在成为㊣影响教育质量的关键变量。
这种㊣认知转变的背后，是教育发展逻辑的深层演进。我国国家财政性教育经费支出占GDP的比例已经达到4%以上，义务教育巩固率达到95.7%，硬件设施的“补短板”基本完成。但“后普✅及时代”的教育焦虑并未缓解——青少年心理问题发生率上升□□□□、价值观教育实效性不足等新矛盾，倒逼教育重新审视家庭这一“最小教育单元”的价值。
在传统家㊣族□□□、家训逐渐淡出现代生活的今天，家庭□□、家教□□□□、家风正在✅经历传统与现代的双重嬗变。一方面，家庭结构发生显而易见的变化，传统大㊣家庭逐渐消失，有家训家风传承的家庭减少；另一方面，人们重新认识家庭家教家风的重要性，全社会为家庭家教家风提供支持。《中华人民共和国家庭教育促进法》实施以来，全国✅已建立数万个社区家长学校，家庭教育指导服务纳入基本公共✅服务清单，中小学校普遍设立了家长委员会。
这种变化在㊣基层教育实践中尤为明显。重庆谢家湾小学开发的《家庭公约》手册，“每天20分钟亲子共读”“每周一次家庭会议”等将家庭教育理念转化为可量化的行动指南，使大多数家庭建立起常态化沟通机制。江苏南通的“家庭教育诊所”，由退休教㊣师□□□□、心理咨询师㊣组成专家团队，已经累计为2万多个家庭提供“教育急诊”服务。这些创新尝试揭示：现代家庭教育既需要激活传统文化基因，更离不开专业化的支持体系。
教育界正在推㊣进的协同育人“破壁实验”带来了家庭家教家风的新变化。有的学校研发“家国课程”，将祠✅堂文化□□、家谱编修引入课堂，让学生在追溯家族史的过程中理解“家是最小国”的深刻内涵；有的学校开发“家庭能量评估表”，通过具体指标帮助家长诊断教育行为，通过将家庭教育“可视化”的尝试帮助家长调整教养方式；有的机构研制“VR课堂”“AI㊣育儿伙伴”，通过技术应用帮助提升家庭教育水平；有的学校试点“家庭教育积分制”，将家长参与学校活动□□□、完成学习任务等行为量化，积分可用于兑换教育咨询服务；有的学校实行“家校共育电子档案”，实时记录学生在家和在校表现，生成个性化成长图谱。
新时代注重家庭家教家风，有两种✅倾向需要警惕：一是将家风建设简单等同于复古，机械复制传统家规而忽视现代家庭结构的变迁；二是过度依赖技术手段，用数据算法替代情感沟通。在江西婺源，百年古宅改建的“家风传承馆”里，既有《朱子家训》的拓片陈列，也展示着现代家庭的“数字家书”；在四川✅成都，社区创✅办的“家庭教育咖啡厅”，让年轻父母在轻松氛围中交流育儿困惑。这些尝试昭示着，当传统文化遇见现代教㊣育理念，既能保持精神内核的延续性，又能生长出适应新时代的表达方式。
教㊣育强国建设既需要顶层㊣设计的“高线引领”，更离不开亿万家庭㊣的“底线实践”。当学校开始珍视每个家庭独㊣特的教育资源和价值，当社会逐渐形成支持家庭教育的生态系统，那些藏在老照片里的家风□□□、刻在器物上的家训什么是品德教育□□□、融在㊣日常中的家教，终将汇聚成滋养时代新人的精神长河。这种静水深流㊣的力量，或许正是破解教育焦虑□□、重构育人生态的关键密码。